林琪琛、祝山二宝才出世不久，谁又敢保证不是早就出世了……
带着二太之宝进入祖陵，怎么想怎么……可行！！
“祖陵是死物，不会趋利避害躲避三太，它的葬威会毁灭一切侵入的生机灵性甚至有法道。
那两个子若真走过一遭祖陵，以太易之宝、太始之宝的这般品相，绝对会被葬威覆灭！
别的不，单是我们各自神域隔绝原生界的那重祖威，就不会认什么太易之宝，靠近过去一律扑杀。
难道，你还以为他们身上，有比两件宝物还了不得的东西？”
能无视原生界封印并出入祖陵而不毁的宝贝是有的，而且不只一样。
但是这几样宝贝，无不是可以游离宇世乃至缔神之外的不世神物，就连他们也只是听没有见过，只有神祖才有可能得到一种，两种以上都是妄想……
祝祭王一噎，随即不确定道：“当日神战，方天、君神、沙门、既川、玫瑰五位神祖殒落，他们身上的那五物至今下落不明啊……”
宗祀王不耐烦了：
“你怎么想都可以，就是把宇世所有听没听的事情全安在林琪琛、祝山身上也随便你。
吾只想提醒你，凡事不能光凭想像。
想像之下，谁都可能。
不仅仅只有林琪琛、祝山可疑，宇世人物遍地，道兄怀疑得过来么？”
宗祀王言下之意，是在嘲笑祝祭王草木皆兵自找苦吃。
“你有理！”祝祭王讪讪住嘴，也觉得无法自圆其。
如果没有三太之宝，以他祭王之尊，倒可以启术窥伺一番林琪琛、祝山的过去，这时却不能了。
宗祀王道：“这才对嘛，自来神战场你就格外愿意胡思乱想。嘿嘿，看，林琪琛临阵修习祀献八舞，还是直接修第六舞，他要是成了，吾的名字倒过来写！”
“狂妄！”祝祭王蔑视道。
庆舞看似简单，但它位列祀献八舞第六位，就不可能简单。
此舞难就难在它没有定式，而要随着周边情势随机应变；
庆舞里面最难的是神礼庆，最简单的是……
“呵呵呵呵……”
宗祀王再也忍不住笑出声来。
祝祭王同样想到了什么，魂识盯住林琪琛那里，坐壁上观一脸期待之色……
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林琪琛拿到庆舞果然发懵。
师王传承中的庆舞与宗氏庆舞竟是似是而非。
若在平常，祝山的祈祷辞他用半调子师氏大舞配合便是，这时却不能这样干。
庆舞居然是随机变化的一种祀舞。
宗氏庆舞分有两类：
最高明的是承礼之庆，也叫神礼庆。
最容易也是最低级的是提血庆。
林琪琛一瞄提血庆，差没吐出来！
这哪是普天同庆的欢乐共舞，提血庆纯他么是屠宰舞。
舞动提血庆，祀者需要变化出各种古时神兽真灵杀头献礼的血淋淋场面，一场提血庆至少要献一百六十一首……
也就是林琪琛要模拟一百六十一次被砍头的角色，还要自断脑袋……更主要的，还要血喷如泉死得美妙！
此舞只要知道一百六十一种远古真灵或神兽的宗氏王都可以完成。
但是每一次断头，还要连累自斩一部分元气与魂识。
一百六十一斩，足以斩掉一尊王半条命，这才是提血庆不能轻意示人的最大原因。
只要跳出杀头献媚的提血庆，林琪琛不但尊严扫地，更要实力大损……
几乎立刻，林琪琛就舍了提血庆，来看神礼庆。
神礼庆，顾名思义，行舞者需要连行一千八百种大筹神礼禀承宇世五太，有借威供势继承之意。
什么是大筹神礼？
每一神域都会有一套用于教化的固定礼制，需要全神域共同遵守；
大筹神礼则是神域礼制当中的一套最级神礼。
重要时刻，就连神祖、主王也要行大筹神礼。
礼乐大一统则兴，各行其礼则要礼乐崩坏。
所以一大神域都会专尊一套礼制，大筹神礼自然只有惟一的一套，其它神礼一概被禁；
每个时代的同一时期，宇世神域最多也只有十二种大筹神礼存世。
那么神礼庆所需的一千八百种大筹神礼从哪来？
这就是师氏术艺或宗氏传承才有的秘密。
庆舞传承之下的神礼庆，通篇累牍全是如何自创大筹神礼的秘法。
只要将这些法门修炼有成，神礼庆怎么舞动都不会重样。
自创大筹神礼更是这些传承中的核心门术。
并且，较之宗氏传承更妙的是，不论是师王神史还是师王术艺，有记载的大筹神礼多的是，随便一抓就一大把……
让林琪琛自创神礼是不能了，他只有作弊了！