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第五十三章 密室妙谈论古今(1/1)

而就这长孙长悦躲在一旁密聊的时候,钱书重也在一间密室里面跟仇五见面。这是一间自然山庄的地下室,周围墙壁都是厚厚的承重墙,质量一流,这是仇五自己的施工队建造的防空洞式的建筑。

仇五拿出一根雪茄,放松的躺在藤椅上。

“小钱啊,你看看,我这间房子怎么样,绝对的坚固安全,并且里面还藏有充足的粮食还有水源,真要到了战乱的时候,往下面这么一藏,活个十年八年的没问题。”

钱书重笑道:“适合养老,不太适合我这种血气方刚的年轻人呆着。如果上面战乱,我那时也许会更高调一些,那时候年轻人建功立业的机会更多些。总比现在阶层已经牢固稳定好混一些。”

“是啊,我年轻时还是有很多机会的,要是放在现在,我做梦也别想能做到现在这种规模。经济越繁荣,市场越稳定,机会就越少,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米只能啃泥了。留给你的资源太少了。其实更主要的是,由于电脑技术,工厂自动化等各种技术的发明,公司所需要的人数越来越少了,更我们那时不一样,那时候只要有点学历,或者有点技术很容易找到事情做得,并且很有机会做到高层的。尽管能力有高低,到最后混的都不错的。”

钱书重无奈的笑了笑,“仇叔,你说如果我们自然门不是你走出来,有了今天的一个物质基础。我以后要是混社会,会是个什么样?”

仇五哈哈笑笑起来,“你怎么想起这个来了,这个世界上没有如果。不过真按你假设的那样,你唯一的优点就是功夫不错,可以去保安公司尝试当个保安什么的。不过就算你功夫再好,保护的老板能化险为夷,结果也不过多给你点奖金,想跟他们平起平坐也是不可能。你看小说里经常写,一个保镖跟什么富家千金恋爱了,结果了。其实现实中这种事情是根本不可能的,恋爱么还有那么一丝可能,但是结婚就别想了。但是啊,年轻人就喜欢看这类小说。”

“仇叔,你怎么还知道这类小说?肯定你也看过。”

“我只不过无聊看看而已,想找寻一下青春而已,想看看今天年轻人看的东西,看了两章就没看了,因为这些小说把问题都想的太简单,并且都是以自我为中心,小说的格局太狭隘了,不适合我们这些快入土的老东西看了。”

“看太多这种小说其实对年轻人也没什么好的,太沉浸过去的话,其实就是逃避现实了。不如抽空学点技术,说不定以后有用呢。仇叔,图书馆是不是都倒闭了啊,现在一个城市根本找不到大型的图书馆了,书店也很少了。就拿n京来说吧,我去书店根本找不到能看的书,不是什么成功学,厚黑学,不是玄幻就是官场,没有一点能够提升精神境界的书籍,全是功利性,刺激性的书籍,想找本能看的书太少了。我都怀疑我是不是落伍了,跟时代脱节了。”

“脱节?呵呵,在市场经济时代,只要你有钱,你永远不会脱节。不谈这种感怀的话题了,这次的五宗会盟你怎么看?”

“我个人认为应该很成功吧,起码鬼门跟神宵这对老对头,没有直接爆发矛盾影响大局,总起来不错的。”

仇五笑道:“这次可以说的上是圆满了。这次之所以这么圆满,关键点就是管子平了,没想到他那么帮着你,有他站在你这边,其他的宗门不得不站在你这边啊,呵呵,真没想到呢,真是太顺了。”

钱书重疑惑道:“为什么?为什么他支持我,别人就要支持我?河洛势力很大么?”

“河洛势力大不大不好说,不过还不至于让其他的宗门让步,但是河洛的选择,别的门不能不考虑啊,河洛从成立到现在,很少出现过错误的选择。而最近几代的河洛门,预测之术更是出神入化,尤其是这个管子平,听说已经达到了很高的境界,号称算无遗策卜算子。他的选择别的宗门能不重视么?以前来说,河洛门一般都是保持中立的,这次的表态,别的宗门肯定要重视,所以这次的关键就是他。没人敢拿未来开玩笑。”

钱书重点点头,:“我们已经见过面了,这个人确实深不可测。是我这些年见到的最有实力的人。真不知道他为什么看好我。”

仇五哈哈笑道:“虽然我不懂命数,但是我也看好你啊。我看人的眼光一向很好的。对于,那个周淑媛怎么样,你们谈的怎么样了?”

钱书重淡淡的说道:“见过一面,聊了聊吧,至于谈的怎么样,我也不知道。”

“这个淑媛我是看着长大的,品性还是不错的。可能有点公主脾气,她那个家庭出来的,可以理解,你们平时没事的时候可以多交流交流。”

“公主病到没什么,她家怎么看这件事,听说豪门对于婚姻看的很重的。仇叔,不是我没有自信,而是我感觉现在还是不太适应跟这些人接触。”

“恩,接触多了,就习惯了。我们道门一向以来,都是平等待人,不过那个人是乞丐还是皇帝,以一种平淡心对待。不要歧视弱者,也不要攀附强者,自己的强大才是真正的强大。所以为什么道门那么多实用的技术?符?,数术,医术,那说完我们始终靠的是自身,我们清楚的认识到只有自身的强大才是真正立足之世的本钱。这是我们道门跟别的信仰的根本区别。”

“师叔,我觉得您从世俗方面谈道门很可观,观点很独特,我想听听您对三教在世俗角度的看法。”

“其实这个问题就看三个道儒佛在世俗间造成的影响就可以分析了。首先来说说儒家,为什么儒家会跟政治结合呢?我不知道别人怎么看待这个问题,我个人的看法是,儒家对于人性的理解已经达到了极致,可以说儒家深刻的洞察到这个世界的残酷,还有人性的弱点。人只要聚集在一起就自然的产生贫富贵贱,这点是不可能避免的,而儒家的目的是告诉各个阶层的生存之道。所以帝王有帝王的生存之道,官员有官员的生存之道,百姓有百姓的生存之道。这个贫富阶层差距越在和平年代体会的越明显,这种阶层是很难跨越的,你必须要有自知之明,认清楚自己的阶层,并且试图能更进一步,可以往上走,所以儒家看似很古板很刻板,其实里面蕴含着很积极的一种,或者所谓功利的一种情绪。儒家来说,首先能够保持住自己目前安全是第一位的,所以提倡五伦人际关系。这种五伦关系可以最大的程度保证在巨大的阶层下的人身安全,可以说儒家是社会中保命的一种哲学观点吧。”

“保命?仇叔你这个说法听好听的。详细说说。”

仇五叹道:“是的,就是保命。要知道古代的社会环境要比现在严酷的多,很可能动不动就要有生命危险的。所以当时就要有一种最能适合保命的哲学来引导社会。所以,第一条就是要忠君,因为当时皇帝掌握生杀大权,一句话定人生死。所以你对如果大权威的人必须要忠诚,这决定你的生死。而对待长辈一定要有礼,因为长辈社会经验比你多,他高兴认可你了,你的人生会顺利的多,在各种斗争中,长辈会更好的保护你。而对待朋友一定要有信用,这样才能有一种联盟,遇到危机能一起应对,比一个人要强,而夫妻之间要和谐,男主外,保护家庭安全,女主内,处理家庭的事物。这样才能形成一个坚固的堡垒,最大程度上保证自己的安全。这是因为当时的社会环境恶劣,自然产生的这种社会关系。这种五伦关系,非常的坚固,能最大程度保护自身的安全。如今社交环境好多了,所以人民不需要把保证自己的生命放在第一位了,而更多的要求自己个性的发展,自己的权利了,所以儒家才受到了重大的冲击。如果在比较恶劣社会环境下,生命都受到威胁的情况下,儒家会起到重大的作用的。”

“那这样的话,现在这个时代,儒家还有意义么,好像这次论法就谈过这个问题。”

“当然有意义。我举个例子。比如我的职工跟提建议的话,如果不恭敬,,心高气傲的话,我不管这个人再有才华,也会马上开除。这是一个领导必须树立的权威性,任何试图挑战权威性的人,都是敌人,必须消灭。所以忠君还是必须的,如果你想在领导面前混,这一点必须做到,想挑战上司的威严,那么肯定你会被辞退。因为我这个公司能够稳定,首先是我的地位能稳定,我说的话,能够飞快的传达到每个人,然后让他们去执行,也许我的决定是错误的,而给我建议的人是正确的,但是就算是这样我也会把他开除。因为我的权利我的威严是维护这个公司能够站立的基础,如果这个失去了,那么等于我破产了,公司也不会长久。所以现在很多人,尤其是年轻人不懂这个,所以屡屡不得志,那就是因为他自持才华犯上。”

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