股灾爆发的时间不可能是短短几天就能结束的，所以即便是9.24时间发生，张俊义现在也不可能短时间就离开香江再次前往美利坚。
毕竟这次的事件爆发，对于张俊义可谓是一个相当大的快速扩张自己香****的机会，并不是说张俊义天生性情淡薄，幸灾乐祸，对于那些源源不断的破产倒闭的企业高兴，而是张俊义知道这样的结果是不会以自己的意志为转移的客观规律，随着9.24事件爱你的发生，香江发生股灾那是必然而然的事情了。
所以在这样环境的香江大时代下，只有身价充裕的张俊义才能够趁机吞并适合自己企业的其他企业，在这其中不断的壮大自己。
毕竟每一个企业的壮大都是踩在其他同行业竞争企业的尸体上完成自己的壮大和扩张的，在商界，优胜劣汰，大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米这样的事情是最为正常的事情了。
市场经济，都必须尊重“优胜劣汰”法则。市场经济是诚信经济，同时也是竞争经济，在市场经济条件下，竞争是必然的。在资本主义市场经济条件下，企业之间的竞争常常是无序的，盲目的，甚至是十分残酷的。
“优胜劣汰、适者生存”本来是指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。现在把它引伸到人类社会经济活动中，指企业之间的竞争关系，质优的生存下来，质劣的淘汰出局。“优”和“劣”也是相对而言的，在一种状况下的“优”，在另一种状况下有可能是“劣”，而且“优”与“劣”也是可以转化的。
当然了这种转化也是有条件的、积极的，包括内在的和外在的条件，促使其转化。但劣者被淘汰是为了优者更好的生存和发展，有利于社会的进步。
企业优胜劣汰要成为“常态”，一批不适应市场经济的企业淘汰了，会有一批适应市场经济的企业新生出来，而且会更有活力，更有生机。老是不想让该淘汰的企业不淘汰，白白的消耗社会的资源，新生的企业却不愿去扶持，特别是不愿去扶持具有生命力的民营企业，结果是整个经济就会失去活力。
不论是弱者、强者，适者就能生存，不适者就要灭亡。企业要找到自己“适”的空间，以求生存并发展自己。要找到“适”，就是自己要有巨大的能量就去改造环境，能量不足时，可以蛰伏，蓄势待发，能量很差的时候，要学会适应环境。当不能适应环境的时候，即使是强者，最后就只有很快的灭亡。
所以这次的香江股灾的发生同时又是一场新的洗牌，因为市场经济的崩溃而衰败的企业，自然就会成为某些新的同行业竞争者的养分，他们的破产或吞并正是为了那些优质企业再次发展壮大的机会，很明显，张俊义的义天集团就是这样的企业，在这样的机会当中不断的浴火重生不断的发展壮大。
在这期间，下面的人不断的将一批批因为股灾期间而面临倒闭困境的优质企业的资料送到了张俊义的面前，然后经由张俊义的筛选，把适合自己义天集团的企业再次下发到各个子公司，子公司再派出专门的谈判小组对各个目标进行收购谈判。
像是之前几天那些损失较大的地产置地公司也都成为了张俊义的义天的目标。
虽然张俊义不管是前世还是今生都对于香江那些排在前列的那一小撮顶端富豪几乎都是以涉及地产行业为主要的经营主业很为不屑，但是张俊义同样明白，在香江如果不涉及地产是不可能成为香江的主要的发言权的。
所以面对这样一个奇葩的城市，即便是心中不情愿，张俊义也不得不是涉及这个领域。
只有经历了，才能切身实际的体会到这个时代的真实性。
对于‘一国两制’这四个字，张俊义不仅这一世因为华夏方面的宣传听到过，就是在前世，在上学期间，因为政治课本当中的不断出现，也是听得耳朵都快磨出茧子来了。
但是只有真是的生活在这样的大时代环境下，真是的生活在香江这样的城市当中，才能够体会到这四个字当中的真实含义。
从1982年两国谈判开始，到《基本法》的制定，还有过渡时期一些重大问题的处理，应该说自始至终都是在邓老提出的“一国两制”构想的指引下进行的。不但这样，而且也都是在他亲自直接关怀和具体指导下进行的。“一国两制”的构想是邓老对马列主义、毛老思想的继承和发展。
说白了，为什么前世经常会提到华夏特色的社会主义，现在的张俊义才真是的理解到了这句话的含义，这个特色重要的一个内容是对香江、澳门、台岛问题的处理，就是“一国两制”。
解决香江问题不外乎两种方式，一种是和平方式，一种是非和平方式。其实在张俊义看来，如果选择非和平方式无疑更为的省时省力，毕竟在张俊义看来要解决香江问题如果要动武的话，华夏甚至连正规军都不要出动，光是距离香江一河之离的那个省的公安部队、警察就够了。
但是正是‘一国两制’的方针解决起来反而是更能为各方都所接受，同时还能够为解决澳门和台岛问题树立了一个榜样。
在这期间，张俊义其实也同时在考虑一个问题，为什么仅仅因为香江这一个小小的岛城，英伦方面会这么不愿意放弃？仅仅因为香江作为亚洲的四小龙之一？也不至于啊！
其实，以张俊义的经验来看，铁娘子还是冲动了，因为刚刚打赢了一场马岛战争，从阿根廷手中夺过了马尔维纳斯群岛，就变得有些不可一世起来了，自认为有了战胜福克兰群岛的经验，便自认为在处理这件事的过程中，正是依靠她自己的坚强意志和英军的英勇战斗，才‘拯救’了因英伦外交部的短见和屈从于外来压力而造成的困难局面。
而香江从表面上看同福克兰群岛又具有某些相似之处;英伦的另一处远方的殖民地又受到了威胁，英伦根据法律和条约所享有的权利至少在香江的一部分领土上仍然有效，但是铁娘子万万没想到，华夏毕竟不是阿根廷，香江也不是马岛。
话说，1982年的香江也是多事之秋，受金融危机的影响，股市跌，汇市跌，期市跌，楼市跌，除此之外，香江还要面临着一个有一个的危机。
在香江的各大交易所门口，有市民在举着“还我血汗钱”之类的牌子抗议，当然，他们肯定就知道这是没用的，只不过是用来宣泄一下，相比之下，张俊义还是觉得这一点还是前世的华夏的同胞做的好，更有大国民风范，亏的再多，也不会到证交所外面去抗议。
在街边，很多都是一看就是前世在南海问题上跳得最欢实的那个国家的女佣，正在坐等着雇主，不远处的街头，有背着包的老人，在向那些神情沉重的行人乞讨。
路上的行人一个个神色紧张，难得看到一个人脸上带笑，电器店里的电视，一直滚动播放着财经新闻，每一个小小的波动，都牵动着观众的神经。
估计现在整个香江，也就只有张俊义还能安然的呆在家中，始终保持着不错的心态，在别人忐忑不安的情况下，以一个看客的身份经历这一切。
其实一个国家发生了股灾或者金融危机，其危害性有多大，一般会导致怎样的后果？
一个国家一旦发生股灾，股市自身就遭受了严重的破坏，任何一个发生股灾的股市都没有例外。
要说股灾之所以会对股市造成如此大的破坏，这是由股市的本质特征和运行机制决定的。
从本质上说，在张俊义看来股市其实就是一个信用市场。投资者的信心是支持股市发展的动力。股灾打击了投资者信心，导致股灾的欺诈、违规、内幕交易、操纵市场等过度投机行为使投资者有受骗上当的感觉而不敢入市。
投资者不入市，市场就缺少需求，没有需求的股市不可能发展壮大，股市的筹资功能、资源配置功能就会受阻。因此，股灾是对股市积极意义的否定，是股市发展的大敌。
要说股市经济损失多少，是衡量股灾破坏力大小的一个非常直观的指标。
能称得上股灾的，首先表现为股市经济损失严重。股市经济损失可从两个方面来反映：一是股价指数跌幅大小。跌幅越大，经济损失越大。二是股票市值损失多少。股票市值损失受股价指数跌幅和市场规模大小的共同影响。跌幅大，市场规模大，股市经济损失也大。
证券市场和金融市场存在着千丝万缕的联系，银证合一的国家如此，银证分离的国家也是这样。这不仅因为证券市场的资金来自社会进而减少了银行资金来源，而且因为证券市场的许多资金是直接或间接地来自银行。
股灾导致股票市值重大损失，必然使从银行流入股市的资金无法按原有数量流回银行；股灾导致经济衰退使工商企业倒闭破产也间接波及银行，使银行不良资产增加；在股市国际化的国家或地区，股灾导致股市投资机会减少，会促使资金外流，引发货币贬值，也冲击着银行和汇市。
总之，股灾会引发金融危机。对于金融危机直接导致股灾的国家和地区，股灾的发生则会加剧金融危机。
所以伴随着股灾的发生，随之而产的的更大的危机—货币危机也会紧跟而至的。
其次股灾及其所产生的严重经济后果最终都会转移到人们生活上来，这是社会动荡的根源之一。
首先，每一次股灾都会加剧贫富分化。这是因为股灾的市值损失并不是平均分摊到每一个投资者身上的，只有在高位跟进且在股市暴跌中无法出逃的才是最大的受害者。而在高位卖出反而因祸得福而成为股灾的受益者，在股市暴跌最初出逃的损失也较小。这就大大加剧了投资者收损的两极分化，有的成为百万、千万甚至亿万富翁。
更多的则血本无归，倾家荡产。其次，股灾加剧经济衰退的一个直接后果就是失业上升，收入减少，生活水平下降，这也会引起社会动荡。此外，股灾加剧金融危机，造成货币贬值，引发通货膨胀，都将直接或间接导致人们社会生活秩序混乱，社会动荡加剧。
所谓的货币危机其实就是泛指汇率的变动幅度超出了一国可承受的范围这一现象。
1980年代初，香江出现前途问题，加上前一段时间，也就是9.24事件的发生所引起的股市出现股灾，市民对港元信心出现动摇，导致了港元不断贬值。
张俊义记得前世的香江也是同样的的出现了这样的现象，直到明年的9月份，出现港元危机，港元兑美元跌至9.6港元兑1美元的历史低点。为挽救香江的金融体系，香江政府于1983年10月15日公布联系汇率制度，港元再与美元挂勾，汇率定为7.8港元兑1美元，当然英伦政府为了救市，投入了大量资金，从而也导致了英伦的经济也受到了很大的打击。
强大的制造业、合理的产业结构是防止金融动荡的坚实基础。产业结构的严重缺陷是造成许多国家经济危机的原因之一。
张俊义为什么一直觉得香江是个奇葩的城市呢？不仅是现在的这个时代，即便是在前世的二十一世纪，香江的十大富豪当中最少有九个是靠房地产营生的，从这就能看出，香江的产业结构是有着多么严重不合理的缺陷了。
这种缺陷在平时还不彰显，可是一到了关键时刻，例如现在发生的股灾的时候，就能发现所带了的危害有多么的可怕了。