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第一百五十九章 雷阳书院(1/1)

{)}原来幽杳幽渺都不知道雷州有一家大日寺,听都没有听说过,而且很确定不是自己孤陋寡闻,是名册上真没有,除非它隐藏于山林间,或者另有名目。

雷州的寺院并不是多如沙河,数都数得过来的,天宁寺、高山寺、莲华庵……全都是显教佛门,跟密教扯不上边

世人都知道的密,“大日如来”乃是密宗尊奉的至高佛、根本佛,没有比大日佛更高的了,所以“大日寺”听起来确是密宗的寺。

可到底在哪里?不管四人轮番发问,老乌龟都不肯说了,还故作神秘的讲什么“佛曰:不可说,不可说。”活像一个路边神棍。但它不说没有办法,总不能真拔它出来,这乌龟知道这么多事情,惹怒它的话,以后想问什么都不灵了,他们只得自己再行猜测和打听。

至于那石匣如何处理,谢灵运也没有头绪,先放入钵盂镯里面,总之这个消息不能泄漏,半点都不能。

大日寺不知何在,他决定先去拜访雷阳书院,不过由于此时天色已经入夜,他们就先回城中客栈歇息一晚。

黑夜寂静,夜空上挂着一弧残月,在乌云中若隐若现。

客房里谢灵运临窗而立,望着外面的月色,他默默闭上眼睛,又做这几天临歇之前都做一次的事情,那就是试着以紧箍咒的连系感通阿蛮,他想了一阵,对她喃喃道:“阿蛮,你去了哪里,还好吗?快点回来吧,我发现没了你真的不行,回来吧……我想看到你。”

其实根本没什么感通,一丝一毫的灵犀也没有,估计紧箍咒离开一定距离后就全没用的了,他哂然的嘿嘿一笑,走回床上打坐代睡,继续进阳火退阴符,稳固奇经的成果。

次天,四人起了个大早,动身前往雷阳书院。

雷阳书院并不在雷州城里和城的周围,却在北部海湾边的县城里,距离雷州城很远,又因山路难行,快马赶路都要一两天才能到达。

仙宅自然又要被动用了,只是现在没了聚宝盆,如何把杳渺二女带上仙宅倒是有点麻烦,谢灵运想想还是不能让她们知道这天大秘密,就用了纯儿第一回上仙宅的方法,蒙眼蒙头

两女没有异议,整个过程完全看不见任何的事物,由纯儿盯着也使不了其它法子去探,但她们就没这个打算,只是越发奇怪,什么天遁之法如此悠闲,竟然平稳如地,还能聊天。

因为使用了最快速度,从飞浮到降落没用半个时辰,这更让两女百思不得其解。

就降落在书院旁边山头,走了小半天路便到了,过了写着“雷阳书院”的坊门,只见前方那一片优美宁静的幽林之中,错落有致的分布着一群一层高的古朴残旧的房屋,偶有儒袍人士走过,朗朗的读书声远远传来,隐有一股浩然正气——

“前有书舍,白屋数间。君子居之,何陋之有?”

还没走近,谢灵运忽然高声地唱了起来,也只唱这四句,因为他有运转真,清朗的声音响彻山林,书院的众人必然都听到了。

三女怔了怔,就见书院的读书声为之一停,然后响起一片齐声:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

“哈哈”谢灵运高兴地笑出声,一笑是从声音中感受到他们的古儒性情,游说有望;二笑是这些话声皆中气十足,并不像手无缚鸡之力的理儒那样吼都吼不出声,显然院中每一位书生都有良好的命功素养

“哈哈哈”听到他笑,书院亦生起一片豁然笑声,颇有惺惺相惜之意。

有了这般开头,四人的到访很是顺利,书生学子们从房舍中走出,笑语迎来,他们看起来两男两女,似乎是两对情侣。众少年们确是甚有风度,彬彬尔雅,既不迂腐拘谨,又不孟浪失礼,让人大生好感。

谢灵运道明了一丝来意,他们就带着四人去见书院山长宋同宋夫子。

在夫子屋大厅各各落座后,一听到他说“黑雷寨”,宋夫子就急忙驱走了学生们,只留自己一个人在,他沧桑的脸上写满严肃,捋着山羊胡的手都有点颤抖,问道:“你们这是什么意思?”

“呃,晚生不明。”谢灵运有点疑惑。

“黑雷寨,我们招惹不起。”宋夫子冷冷的说道,似乎马上就要逐客。

三女面面相觑,都颦起了秀眉,难道说书院也要做缩头乌龟吗?

谢灵运顿时有些来气,道:“夫子,若是被你的学生们看到,也不知他们会如何失望仁义道德的话语,我想夫子比我还要清楚,怎的我还没说什么,你就已经打起退堂鼓,我真想问问,这又是什么孔孟之道”

宋夫子默默不语,老目却渐渐湿润、落泪,他长叹一声,满脸的悲痛,道:“我有一爱子,去年明明被黑雷寨所害,听闻他足足被折磨了一年,方才死去……”

什么四人都一愣,想起了赖皮五有说过这件事,原来那个书生,竟然是宋夫子的儿子么……

“他不过是因为在雷州城中见到几个黑雷贼调戏民女,仗义出去斥了几句,就、就……他才十七岁啊,他……”宋夫子已是哽咽,擦掉脸上的浊泪,望向谢灵运,哀求的道:“求你快走,什么都不要说,不要害我的学生了,他们不该这么死掉的……你不要害他们”

“我……”谢灵运不由苦笑,很理解宋夫子的心情,可是……他道:“宋夫子,你就不能听听我的计划?”

“不听”宋夫子站了起身,冷着脸庞,就是挥手驱客,“请,走吧”

谢灵运不禁一叹,向三女点点头,起身往厅外走去。

然而当五人一走出屋,立时就呆住了,只见院子里,几十个白袍书生全部一排排的跪在地上,他们都一脸坚定,齐声喊道:“夫子,生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”

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