山风刮过图露露村外的树林传来‘哗哗哗’的响声，在这冷风之中的山民们身冷心更冷。在这一个他们才发现自己的生命是如此的脆弱并不是只有他们杀别人的分，而是同样会死在其他人的手中。
“你！你们！”法默里村长伸出手指略有些颤抖地指着巴雷特，同时结结巴巴地说到：“你们这群怪、怪物。”
“现在怎么不用你们自己的方言了？”巴雷特将‘断峰’往肩膀上一扛，随后抢在乔姆利先知开口之前继续说到：“你们刚刚的动作明显是非常熟练嘛！看样子在先前也没少这样子坑人才对。难道就允你们坑人，不许别人反抗不成。”
听到这话的乔姆利先知便停下了之前的话语，显然她已然发现了这当中的种种猫腻。只不过本着自己一贯的作风，她不愿意将这个村寨当中的居民往最坏的方面想而已。现在将一切都串起来的对方，自然是觉察到了刚刚这一遭遇背后可能潜藏着的斑斑血迹。
可就在巴雷特准备展开进一步的行动时，眼前的情况却又出现了变化。显然刚刚那升腾而起的火球，不仅仅是让围墙外的这些山民们失去了反抗之心。同时也让围墙后面的图露露村居民发现，自己这一次恐怕是有麻烦了。
从寨子当中传出的那一阵阵的骚动身，让巴雷特感到不安虽然这里面的那些不是什么手无寸铁的平民，但是在冲突当中造成大量妇孺伤亡的话，传出去对玩家们的名声还是会造成不良的影响。
随即他立刻转头向拉露去了一个眼神。紧接着这只猫仔两腿一蹬，像是根离弦的箭一般直接蹿出。在一眨眼的功夫就越过了双方之间的距离，驻足在法默里村长的面前甩出一拳。而图露露村的那位领导者，面对着突如其来的攻击根本就没有抵抗的能力。
随着猫仔的爪子按在法默里村长的胸膛，他只觉得自己的呼吸变得困难同时就连意识也变得模糊起来。紧接着这虽然经过了高山锻炼，却也经受过岁月摧残的中年人，就这样两眼一黑失去了对躯体的控制。
面对着这摇摇欲坠的中年山民，拉露眼疾手快地抓住了他的衣襟，紧接着拖着这家伙一路小跑地回到了巴雷特的身边。
看了看这在冰冷的地面上那随时可能会属性的山民‘领袖’，巴雷特非常满意地摸了摸拉露的脑袋。随后转身对克莱玛蒂斯说到：“把那张‘真实之域’卷轴拿出来。等震慑拳的效果过去之后，我们需要撬开这家伙的臭嘴。看看这一次的委托究竟是怎么一回事儿。”
说完这话的巴雷特立刻将目光转向了乔姆利先知：“那么如果剩下的山民有什么异动的话，就请你们负责暂时应付一下了。让这家伙开口的工作，由我们负责。”
话音刚落刚落图露露村的大门当中又涌出了一大批的山民。不过和先前法默里村长带出的这批‘精锐’相比，后来自发出现的这批数量虽然略有些优势，但质量可就不敢恭维了。这些虽然看似强壮但注意观察就会发现缺乏战斗训练的家伙，也就只能够欺负欺负某些地方的平民而已。无论是对上‘血染灰花’佣兵团还是对上‘银印’小队，都没办法构成什么威胁。
好在这些家伙当中并没有出现巴雷特最为担心的妇孺，否则的话‘银印’小队很有可能会宁愿选择撤退，也不愿和那些被煽动夹裹的弱势群体发生冲突看样子图露露村对于村子的内部成员，还是有着一定的保护的。
“好吧！这些家伙交给我们了。你们快点弄清楚这究竟是怎么一回事儿？”说到这儿的乔姆利先知还不忘提醒到，“手段别太过了。你们队伍当中的游荡者也会受影响的。”
“放心吧！这点我们清楚。”巴雷特点了点头，随即活动了一下自己的手腕。
而乔姆利先知取下了自己背上的复合短弓，抽出了一根没有金属箭头的钝头箭：“拦住他们，顺便让这些家伙反省自己刚刚的错误。”
听到这话的帕尔一马当先地冲在了最前面，虽然碍于身份他不便下杀手。但是来回舞动的刺剑，就像是将钝脊化作了一条钢鞭。打得那些刚刚还怒气冲冲地杀向自己的山民，打得‘嗷嗷嗷’的直叫唤。
圣武士亚历克西斯这时候并没有直接出手。如果是之前对方使用弓箭进行射击的档口，他进行反击并无任何问题。可现在这有些接近打架斗殴的交战方式，显然不符合亚历克西斯自身的行为准则。所以这时候他也只能够守着不方面参与近战的术士文特里斯小姐，保障着这位布衣职业者的安全
巡林客拉尔夫斯此刻已经换上可一对短棍，诗人布林顿则取出了一根先前不知道藏在什么地方的皮鞭。因为面对着眼前的这类敌人，他们不愿意选择那种很够可能会夺走对方生命的战斗方式。
而那些后来的山民并没有经过‘火球术’的洗礼，很大程度上还保留着自身的凶悍风格。就连那几个刚刚被火球给吓得失魂落魄的射手，也被他们的勇气与热情所感染地重新开弓。
在什么情况下，打得束手束脚的‘银印’小队，感觉得略有些吃力毕竟击杀一名对手和保障对方生命的情况下打服一名对手这两者之间的难度可不是一般的大。不过在他们看来，能够负责执行这种苦差事还是承了巴雷特的情。因为另外一项工作是他们怎么也不愿意沾手的甚至在拷问期间，巴雷特也会将面条那小子给暂时支开。因为这是善良所不能够承受之重。
作为一个道德悖论，很多人会问善良的目的能够正当化邪恶的手段吗？举例说，为了使数千无辜者免于惨死，对一个邪恶的囚徒使用酷刑拷问以撬出关键的情报，这在道德上是可接受的吗？相比之下目前的局面还远没有到那么严重的二原对立状况玩家们的拷问，仅仅是想要弄清楚图露露究竟为什么欺骗。还有他们之前是否坑过其他人。
通常来说，任何善良角色都会在动用酷刑的想法面前战栗。可毫无疑问，阻止数千无辜者的死亡是个高尚的目的；而且在这种情形下，一个中立的角色（比如巴雷特）可能会很快就开始考虑使用酷刑了。
同时即使是最高尚的角色，在邪恶行为被局限在很小的层面上时，也可能会感到一种诱惑去赞同这一点。非常善良的目的可以正当化较温和的邪恶手段。那么，为了防止较小的灾难，撒一个小谎是可接受的吗？更大的灾难呢？世界浩劫级别的灾难呢？
不过在多远宇宙中，从原则上说，答案是否定的。邪恶的行动就是邪恶的，无论它可能能够达成什么样的善良的结果。比如故意地犯下邪恶行为的圣武士仍旧成为前圣武士，无论他或她是为了什么样的或者多么善良的目的。任何崇善角色出于任何理由犯下邪恶行为，都会冒着失去崇善专长和其他来自天界的恩惠的风险。无论善良的目的能否正当化邪恶的手段，它们都绝不能减轻这些手段的邪恶程度。
有些善良角色可能会把这种情境，即为了排除灾难性的邪恶必须采取邪恶的行动的情况，这会被看作是某种形式的殉道：“通过牺牲我的纯洁，我可以拯救上千无辜者的性命。”而对于某些人来说，这是值得作出的牺牲，正如为了同样的目的他们会毫不犹豫地献出他们自己的生命。
不幸的是，这种观点终究不过是被误导了而已。这种思路把善良角色灵魂的纯洁性看作是一种可放弃的交易品，可以简单地放弃或者奉献掉，正如任何其他的资产一样。实际上，当一个多少是善良的角色决定犯下邪恶行为时，造成的影响的规模比起单独的一个角色要大得多。
这个被某人看作是自我牺牲的行动，实际上是整个宇宙中善恶力量平衡向着邪恶方向的倾斜。这个单独的邪恶行动，无论有多细微，都延展到远超单独的行动的层面，并且造成的损失绝不仅限于这个角色所做出的行为而已。因此，这不是自我牺牲，而是对邪恶的让步，因而是不义的。
也就是说虽然善良的目的有时候必须要邪恶的手段才能达成。但是，这些手段仍旧是邪恶的，因此任何严肃对待自己的善良阵营和在崇高之道上的位置的原住民绝不能诉诸于这些手段，无论有着多么迫切的需求。
正是因为有了这么严苛的限制，那些‘善之龙神’教会的成员，才宁可接过某些人眼中的苦差事，也不愿接受那种审讯工作。如果之前巴雷特没有提起的话，乔姆利先知也会主动提出。所以巴雷特刚刚的表现，落在了‘善之龙神’教会的成员的眼中，自然就成了在为他们考虑的行为。
图露露村的寨子门口不断传来嘶喊和吼叫，同时在巴雷特手中的某位村长也不断传来了一声声的哀鸣。这来自两个地方的不同声音，配合着呼呼的山风以及金属与肌体的碰撞，汇聚成了一曲独特的交响乐。
随着接连不断的打击，图露露村再无可战之民。剩下的那些也被打破了胆，一个个朝着寨子当中逃去。这个山间村寨的武装力量，暂时被瓦解得一干二净。与此同时巴雷特在自身审讯技术以及‘真实之域’的帮助之下，成功从法默里村长口中得到了自己想要的讯息。
事实上这个没经过专门训练的山间土霸王，在刑讯面前的抵抗能力，甚至还不如巴雷特上一次动手对付的蝰蛇骑兵团成员。完成了既定工作的巴雷特，用丝绳将这个人质给绑好。随即拍了拍手走到同样完事的乔姆利先知面前：“我们并不是第一个被坑的。之前已经有好几队的冒险者永远地留在了这座大山当中。”
“这个理由他人怜悯之心的家伙真是该死。”乔姆利先知气氛地说到，“也就是说那只白龙的事情是假的了吗？”
“白龙的事情是真的。”巴雷特摇了摇头，“不过那只白龙恐怕就会我先前乱说的那样，应该是白龙界的一朵奇葩了。那家伙控制着这个图露露村，让这个村子当中的居民为其饲养牲畜，采集钻石。又是还能够用智慧生物换一换口味。”
“采集钻石？”听到这话的乔姆利先知声音略微拔高了一些，而一旁听到这话的文特里斯小姐也立马就竖起了耳朵转过头来。显然在这种亮晶晶的物品面前，女性和巨龙同样是没有什么吸引力的。
“就是因为这里发现了钻石才引来的那只白龙。”巴雷特点了点头，“而且他们的给养和武器也是用从白龙指头缝里漏下的那点碎钻换来的。单单是因为那点碎钻，那些走私商人不愿意铤而走险。反倒是大山里的其他部落对他们发动过进攻，不过都被打退了。”
从图露露村收购碎钻的商人，绝对有能力清缴完他们之后霸占这里。只不过钻石的挖掘同样需要不小的人力物力，而图露露村在此之前所表现出的钻石产量又不值得太大的投入。不过如果让他们知道被白龙搜刮走的那部分，说不定屠龙工作早就已经完成了。
文特里斯小姐已经忍不住开口了：“那他们为什么要吸引冒险者进山？难道就为了冒险者身上的装备吗？”
“我觉得呢？这些山民一开始出山寻找冒险者，恐怕是真心希望有人赶走白龙的。”乔姆利先知这时候道出了自己的看法，“只不过来的那些冒险者的实力不足，一个个都成了白龙肚子里的食物。后来才逐渐演变成了坑害冒险者的行动，获取装备是一部分，让白龙换换口味恐怕是另外一个重要的原因。”(未完待续。)