下面传來了一阵并不是太热烈的掌声。领导们鼓掌总是很矜持。姿势几乎一个样。右手在下。左手在上。一下一下轻轻的拍着。王宝玉明白。这是一种习惯性的礼节而已。并不表示对自己的欢迎。
第一次经历这种场合。王宝玉还真是有点紧张。他看着桌子上的教案。倒也不是太复杂。都是自己掌握的知识。比着葫芦画瓢就是了。
王宝玉稳稳神。开口说道：“各位领导。能够给大家讲解中国最古老的书籍之一《易经》。让我倍感荣幸。《易经》被称为群经之首。经历了连山、归藏和周易三个版本。而我们今天要讲的就是唯一保留完整的《周易》。”
领导们很安静的听着。毕竟都是有身份的人。暂时还沒有交头接耳说话的现象。王宝玉照本宣科。讲了近半个小时。开始的时候。领导们还装模作样的拿笔记着。后來。还是出现了窃窃私语的现象。有的干脆闭上眼睛打瞌睡。甚至还有个秃顶的从后面绕了出。大概是上厕所。只是王宝玉发现他再也沒有回來。
这幅场景虽然是意料之中的。可还是让王宝玉有种挫败感。照这样下。两个小时后这里能留一半人在听课就不错了。
然而王宝玉的优点之一就是越挫越勇。这种情况往往会激发他的斗志。既然自己有了这次机会给领导们讲课。那就必须讲出彩來。否则。回之后。还不够女房东笑话的呢。
想到这里。王宝玉敲了敲黑板。在上面画了六道横杠。大声说道：“易经分为六爻。分别标志为初二三四五上。我们讲领导的智慧。那么领导的智慧是什么。一句话。就是要搞清自己的位置。”
一个毛头小伙子。竟然敢当着领导们如此说话。还真是胆大妄为。下面的领导们立刻精神了。竖起耳朵。想听听他下面还能说出些什么來。
王宝玉接着说道：“形象的说來。初爻代表古代的下九流。二爻代表广大老百姓。三爻代表基层官员。四爻代表四品以上的大官。而五爻代表皇上。六爻代表宗庙。也就是说四爻正是在座各位所处的位置。爻辞上说。这个位置充满了凶险。因为它接近了皇上的位置。伴君如伴虎啊。”
下面一片嘘声。王宝玉说得这些。部门官员还是明白这个道理的。也知道《易经》上的这个说法。可是。被一个年轻小伙子如此直白的说出來。还是让他们觉得不可思议。
“那么。如何才能解决这种凶险呢。”王宝玉双手撑在讲台上。大声问道。
沒人搭腔。这毕竟是课堂。又不是讨论会。大家都在等着王宝玉继续说下。王宝玉直言道：“要想解除这种风险。《易经》上说得很简单。那就是依靠下面的三个爻。以群众为基础。而对待上面的五爻君位。要积极服从安排。”
但是这种说法让下面的领导颇感遗憾。这还用说嘛。秃头上的虱子。明摆着。每次开会强调的不就是这几样嘛。
只听王宝玉接着用极为肯定的语气说道：“更关键的是。要算卦。测得吉凶。”
王宝玉终于冲破了党校校长蔡广德的框框。还是将话題转到了算卦方面。令他沒想到的是。下來的领导们却來了兴趣。露出了颇感兴趣的表情。
王宝玉也不管那些了。直接说道：“诸位。《易经》是一本什么样的书。我们总把哲学啊。智慧啊之类的套在上面。生怕无法将它和迷信区分开來。可说白了。这就是本算卦的书。这一点是毋庸置疑的。有人说了。把《易经》这本书用在算卦上是大材小用。也是最低层次的做法。可世上几个能参透里面的玄机跑到高层上。就是为《易经》作解的孔老夫子也不一定能做到吧。所以。咱们还是來点实际的。至于高层次的东西那是自己在家悟的。不是咱们今天课堂讲的了。”
下面传來领导们一阵轻轻的笑声。大家互相看看。点头默许。中午只是喝酒。加上这会讲话太多。王宝玉觉得口渴。趁此机会端起桌子上的茶杯咕咚咚的喝了个饱。刚喝完后台报幕的小姑娘就跑了出來。替他又换上一杯新茶。
坐在前排的一位西装革履带金边眼睛的中年人举手说道：“王老师。我们就希望了解这方面的知识。您就放开了讲吧。”
其余人纷纷附和点头称是。王宝玉一看这情形。心里乐了。他挥着手道：“诸位领导。如果说《易经》是一本智慧书。那么。它的智慧就在于。通过算卦沟通宇宙自然。得到暗示。并且在这种暗示的基础上。懂得自己所处的时运。根据自己所在的位置。再进行取舍选择。否则我们连自己所处的坐标都不清楚。又怎么知道下一步该怎么走呢。”
说得好。一个领导带头鼓起掌來。下面的人跟着鼓掌。这次鼓掌是双手对立。热情十足。王宝玉來了精神。他干脆把教案扔在一边。信口开河的说了起來。
“易经的六十四卦。其实就是打开宇宙自然奥秘的六十四把钥匙。不知易不足以为官。举例说來。如果你测得乾为天。那你就要明白。必须要自强不息的努力；如果你测得坤为地。那你就要厚德载物的包容；如果你测得山风蛊。那就说明。要注意作风问題。防止**的发生；如果你测得雷泽归妹。那就说明。你要有一个小情人了。那可得藏好了。否则不管领导还是老婆逮着都是大麻烦。”王宝玉大胆的讲解道。
下面立刻传來了一阵开心的笑声。紧接着又是一阵掌声。课題的气氛立刻活跃了起來。王宝玉一不做二不休。他提议道：“各位领导。只是这样枯燥的上课。想必大家都难以有兴趣。既然聚在一起。大家就畅所欲言。有什么不明白。尽可以提问。咱们可以互相探讨嘛。”