第七十二章 石鼓秘境(1/1)

&nb石鼓峰,坐落于东晋石州一个偏僻山村中。

&nb然而这座山峰,在东晋广袤的地域上,都是一处相当有名的存在。这里说的出名,跟其酷似一张大鼓的外形并没有多大关系,而是因为山上废弃的书院。

&nb五大书院其一的太安书院改换门面,成了国子监,依旧有四大书院名震天下。

&nb而石鼓书院,在五大书院之前便已然威名赫赫。只不过千年前,石鼓书院全体师生莫名消失,只留下一座废弃的书院。

&nb其中的古籍文宝,全都消失不见。

&nb否则,五大书院其中之一,定然有石鼓书院的一席之地。

&nb相传石鼓书院首任院长,为了磨练年轻一辈而在石鼓峰上建造了秘境。可以说,创造这些秘境的目的,就为了石鼓书院筛选天才。

&nb正是有了这个石州口口相传的故事,无数读书人蜂拥而至,几乎每天都有人前来探查,希望能够找到石鼓书院的宝藏。

&nb“皇先生定然是知晓了什么消息,才前来探查。以我推测,重楼恐怕是厚着脸皮跟上去的,只是没想到被困在秘境之中。只是,这秘境究竟在这座山峰中的哪个位置?”

&nb张易抬起头来,茫然望向石鼓峰。他身侧是黑脸大汉傲观海,肩膀上站着小飞熊。

&nb得到风重楼的求救消息后,张易第一时间就借助王宫内的传送阵法,来到了石州。

&nb秋伊水原本想一同前来,被张易严词拒绝。这等危险之时,秋伊水区区云侯,根本帮不上任何忙。

&nb石鼓书院位于石鼓峰下,残壁断垣还能看出当初的规模有多么庞大。

&nb在石鼓峰下边看石鼓峰,山峰不过千丈高,占地也并不是最广的。

&nb可当张易跟随人群走上峰顶,这才发现石鼓峰四面环绕云海,整座山峰的面积庞大无比,几乎有整个石鼓书院面积的几倍。

&nb从石鼓峰的上方来看,几乎整个石鼓书院都在山脚下,十分奇特。而每个人的眼神只能看到几十丈远,远处的东西都是未知的,需要各自去探寻。

&nb“此地定是被某种阵法控制,肉眼难以看清,故而隐藏在山峰内的秘境很难被发现。”望着前往不远处的云海,张易喃喃自语道。

&nb傲观海低声道:“先生,这座山峰上面有着强大的法阵,方才形成这般真实的幻想。我已经发现几个秘境,都在山峰的边缘。”

&nb张易闻言一愣,秘境竟然不在山峰之内?而且,还有几个秘境。

&nb他抬脚靠近山峰边缘,瞬间能够感受到一股强大的力量。这股力量围绕在整座山峰四周,甚至于石鼓峰的上方,都是可以感受到强大的气息。

&nb“这股力量,能够约束举人文位以上的读书人进入其中。”

&nb感受到那股力量的约束后,张易莫名的产生了些许直觉。估计石鼓书院首任院长为了磨炼年轻一代,才特意留下这座神奇的秘境。若是实力在举人之上时,法阵便会发挥作用,阻挡这人进入其中。

&nb“果然,石鼓峰上肯定不止这一个秘境,其他秘境的进入要求恐怕都不同。能够在虚空中开辟秘境,至少要大儒实力。石鼓书院首任院长的实力这般强大,这座书院究竟为何而灭?”

&nb“这些秘境还真是适合修炼的好地方。”张暗自点头,实力的强大不但是通过读书修行,更要经过实战厮杀才能提升。

&nb石鼓书院这些秘境,规定了各自的修行实力,能够让书院弟子得到最大的力量,的确是极好的帮助。

&nb也不知白马书院,是否有类似的秘境用来提升弟子的实力。

&nb“先生,那边那座秘境极为奇怪,没有实力的约束,应当便是先生的朋友所在。”傲观海的实力等同于翰林,比起皇极天还要强大,自然能够发现秘境的所在。

&nb张易轻轻点头,道:“咱们进去吧。”

&nb……

&nb(时间有点来不及了,先发了,等下弄够再改过来。)

&nb舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

&nb是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

&nb观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

&nb舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

&nb是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

&nb观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

&nb舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

&nb利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。(未完待续。)

此章加到书签