第110章 男权崇拜(1/1)

从空间结构上来看,这个图书馆座位的布局非常奇怪。除了这一排西方书籍的座位外,其他座位都是朝外,并且,恰好被一排书架遮挡,换句话说,如果你就近坐下来看你手上的西方书籍,则实际上,你是被书架隔离开来的。

这样,还不明显吗?便于隔离教化!

我嘴角一动,直接坐了下来,而果不其然,没一会儿,刚才那个女管理员同样拿着一本书,同时带着登记册走了上来。

“嗨,帅哥,登记一下吧。”

明白了,彻底明白了,图书馆,的确是个关键所在。因为,女管理员可以根据来人所看书籍的类型,彻底的判断此人是否又被发展的潜质。一般来说,喜欢魔幻玄幻仙侠小说的人都带有比较严重的幻想情节,这类人如果被刻意选择洗脑之后,的确很可能被利用。

我随口道:“我看看就走,也要登记?而且,我也不是内家山这里的人,说不定明天就不在了。”

“哇哦,原来是这么回事。那你还是要登记一下,毕竟这是这里的规定。”

“好吧。在这里登记吗?”

“是的,在这里。”女管理员指了一下。

“你的手很漂亮啊。这样纤长的手指,很适合弹钢琴啊。”

“哈,是吗,谢谢夸奖!”

女人捂嘴一下,在我顺从的写下自己的名字后,她继续对我眨了一下媚眼,接着扬长而去。

这个女人有问题,而且有大大的问题。我通过手机信息,让派出所的同志马上给我这个图书馆员的资料,很快,信息传到了的我的手里。

梅清亚,25岁,本地人,在外地上完大专之后就一直在图书馆工作。因为长相靓丽,且还是单身,她在不大的小城也有一些流言蜚语,这个女人,被人形容为生活作风大胆,并且,镇上有过男子因为骚扰她而被警方逮捕过的。

这样一个女人,在这个图书馆,她能做什么。从我们已知的邪教思路来看,这是一个极为看重男权的邪教,如果这个女人是这个邪教的帮凶,那唯有的解释是,教主特许的!

“她和所谓的教主,一定有某种联系。”

叮,就在我对梅清亚感到好奇的同时,唐琳的电话来了,听着急促的铃声,我赶紧去到后面接电话。

听着她急切的样子,我就明白,她的研究有结果了:“慢慢说。”

“亮哥,经过我对石刻比对,还有一些相关资料的查询,再联想先前在鬼山出现的阴魂召唤祭祀,我已经初步理清了思路。我先前对你说,引魂穿越是利用祭祀品,而绝对不可能出现骨头直接祭祀,这个的确是正确的,但是会出现一种特例,那便是,生殖崇拜!不仅在我国的历史上,而且在日本某些传说中,骨头其实是一种变相的生殖崇拜,所以,那天晚上出现的奇怪祭祀,极有可能是和生殖崇拜有关。而我们那天在山洞中发现的石刻,也从侧面证明了我的判断,因为在所有虚化的石刻中,都出现了从虚幻身体中出现另外怪兽或者人的形象,这恰恰是从侧面表明一种生殖崇拜,人利用生殖来制造新的生命,而这种新的生命,所蕴含的就是自己所要表达的思想。”

“出现异兽代表强权,又比如,他们在尸体上留下的符号,兵字,就是一种力量的表示,而飘渺实际上是代表一种神秘,正如他们用黑者来形容自己的神秘感!”我帮唐琳解释道。

“正确,就是这种意思。这种奇怪的图腾迹象,在历史上的苗疆地区也出现过。而内陆乃至关外实际上也有,比如,草原民族,用虚拟化的狼等异兽来表明强大!同时,这些图腾之中,都会有骨头的出现!”

“那是不是我们可以初步断定,这是一个极端东方理念的邪教组织,而他们组织中,一个重要的崇拜,便是生殖崇拜!这也解释了他们为何强调男权,因为在生殖崇拜中,男性是占据绝对主导。同时,还有一个重要的发现,我们在猜测,那个所谓教主为何行动停止下来,没有马上去针对剩下的女生。而现在,根据你的

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