第194章 海东青(1/1)

议事厅中的地上仍然一片狼藉,偶尔还可以看到一滩滩的血迹。沿着议事厅一直往里面走去,很快就看到了一处院子。

院子中由于缺乏打理,已经长满了野草。这个时候,从院子的一处泥屋中传来阵阵嚎哭之声。听声音,应该正是那个大汉的。

“哎”政良叹了一口气。明峰秀正前来是求助的。按照分工,他负责的是清点物资,为了避免造成混乱,他是要求所有人不得靠近后院的(真不知道他是如何让其他人明白的,毕竟他不会说汉语啊),可是有人不愿意听他的。没错,就是那个大汉。根据随同明峰秀正前来禀报的一个原山寨的奴隶所述,这个大汉是一边叫着“小青”,一边不顾众人阻拦地闯入后院的。政良一听就知道是怎么回事了。肯定是大汉的家眷被山贼所掳,遭遇了不如意之事了。现在大汉正是急着进去确认家眷的安危的。

明白了事情原委后,政良迅速跟随众人前往查看,毕竟山寨中的秩序还是需要维护的。现在站在院子门口处,听着大汉的嚎哭声,政良知道果然是出事了。

沿着院子中的小道一路走去,很快就来到了传出嚎哭之声的泥屋门前。往里面一看,只见大汉正蹲在地上大哭。而周围却是没有任何人,就连一个尸体也没有。那他是为何而哭得如此悲伤呢?

政良没有急于上前安慰,处于悲伤之中的人,还是让他宣泄一下心中的情绪吧,而且政良已经将这个大汉列入了“神经病”的名单之中了,贸然打扰,鬼知道他会做出什么样的举动啊。

举目四望,仍然没有发现。突然,一只白色的身影翻上了大汉的肩膀。政良被吓了一条,连忙定神一看,“这…这是…海东青?”

细细看过去。其体长56~61厘米,体重1310~2100克左右,羽毛的颜色却是一片雪白。政良以前的动物世界是看过这种鸟的。没错,这的确是海东青。

这里怎么会有海东青的,而且是一只上品的海东青。海东青中以纯白的‘玉爪‘为上品,另有秋黄、波黄、三年龙等名目。到了清代。如果一个刑徒捕捉到一只海东青并进献给朝廷,则可免一切死罪,可见其何等珍贵。骄奢的末代辽统治者天祚帝年年派出银牌使官向女真族索要海东青,且“每至其国,必欲荐枕者。其国内轮中下户作止宿处。以未出室女待之,后,使者络绎,恃大国命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅者”。激起女真人的怨愤,在女真完颜部首领阿骨打率领下,集女真诸部兵。擒辽障鹰官‘。清代文人沈兆提曾评价道:“辽金衅起海东青。玉爪名鹰贡久停。”可见,一只鹰虽微不足道,却关系到辽金的兴亡。

辽、金、元、明、清各代均设有类似鹰坊的机构,专司捕取和饲养。满族人以鹰用于狩猎,统治者则以鹰捕鹅雁,作为享乐消遣的手段。海东青的捕捉和驯服很不容易。民间常有:“九死一生,难得一名鹰”说法。将野性十足的海东青用捕鹰网捕获后。要拜谢‘鹰神‘格格的恩赐。带回家放在熬鹰房将鹰上架,加上‘脚绊‘。几天几夜不让它睡觉,磨掉野性,叫‘熬鹰‘。再通过‘过拳‘、‘跑绳‘等环节,这时鹰就能听人的吆喝来到猎者的手臂上。最后通过对鹰的‘勒膘‘,把肠油刮出,使鹰饥饿,但肌肉强健,便于捕获猎物。驯好的鹰就可以到山野之中‘放鹰‘了。架鹰者站在高处观望,让人用棒敲打树丛将野物轰出,俗称‘赶仗‘。发现有猎物跑或飞出,鹰会立即尖叫着俯冲下去捕获住猎物,架鹰者要尽快赶到取下猎物,只给鹰吃点动物内脏,不可喂饱,所谓‘鹰饱不拿兔‘,就是这个道理。除《清朝野史大观》外,《燕山丛录》、《辽史》等书还比较详细记录了辽国主纵鹰助猎的情景。次年早春,猎户们将鹰喂饱,除去铃铛和脚绊子,将鹰放回归大自然过春天和夏天,繁殖后代。

现在这里怎么会出现了一只海东青呢?正当政良诧异之际,突然一只灰色身影也跳上了大汉的肩膀之上,一灰一白两只海东青在大汉的肩膀上嬉戏起来。

“这……”政良完全被惊呆了,竟然还有一只?

“恩人,你来了啊”这个时候蹲在地上大汉发觉了门口的异常,抬头一看,发现是政良,连忙站起来行礼道。两只海东青跳到了地上,在大汉的脚下转来转去,看情形跟大汉很是熟悉。

“你……”政良本来想说一些安慰的话语的,但却突然看到大汉手中拿着数根暗色的羽毛,看样子似乎是一直海东青的羽毛。

“恩人,小青死了,被那些该死的山贼吃了”大汉举起手中的羽毛,对着政良说道。看那样子,跟死去至亲的亲人一样悲伤。

大汉的话一出,政良才知道自己弄错了,原这个大汉是挂念这几只海东青啊。既然是这样,那倒好办多了。于是政良一边示意明峰秀正继续带人清点仓库中的物资,一边安慰这个大汉。

慢慢的大汉也安定了下来。

“听你的口音,并不是这里的人啊”政良开始与这个大汉闲聊起来。一开始的时候,政良并没有太过注意这个大汉的样貌,现在近距离观察下,只见这个大汉,身材魁梧,身高有1米7左右,跟政良的身高差不多了。而且四肢看上去很粗壮,完全一个猛士的身形。最后结合大汉有点生疏的汉语,政良断定这个大汉不是本地人,甚至不是明国人。

“恩人,俺自小在一条大江边长大的”大汉回复说道。然后大汉开始为政良讲述了他的来历。

大汉是女真人。准确地来说,是野女真人。明朝先后设辽东都司25卫,奴儿干都司384卫,统辖整个关东地区。女真族分布在松花江以东,黑龙江下游以西,濒临日本海,南界朝鲜半岛的广大地区。明初,依照分布区域,把女真族划作三大集团,建州女真、海西女真和野人女真。

建州女真,原为居住在黑龙江三姓(今依兰)的火儿阿部。建州女真另一支,为居住在三姓附近的斡朵里部,酋长为猛哥帖木耳(孟特穆),永乐八年,因野人女真侵扰而南迁,几经转迁,于正统初重新集结于浑河流域。

海西女真之名,始见于元代,泛指海西诸卫的女真人。海西女真有哈达、辉发、乌拉、叶赫四部,又有山夷、江夷之分。山夷依山作窟,即熟女真完颜种;江夷居黑龙江,即生女真。哈达、叶赫属山夷,而辉发、乌拉则属江夷。后迁至呼兰河流域,呼兰与呼伦(扈伦)为音转,又称呼伦四部。

野人女真,同样是沿袭元代旧名,是女真中比较落后的一部分,故冠以“野人”之称,分布在黑龙江中下游两岸及乌苏里江以东。野人女真,又称东海女真、东海窝集部,分为萨哈连、呼尔哈、瓦尔喀、库尔喀四部。而呼尔哈部,是建州女真的老家所在。后来,留居原地的仍为呼尔哈部,而迁走的就是建州女真。

根据政良判断,这个大汉应该是来自于野人女真部落。至于为何他会从千里之外的黑龙江那里来到南方的浙江呢?这要从他的遭遇说起了。

大汉原本生长在一个小部落里。过着捕鱼打猎,养马养牛的生活。生活很是平淡。但是天有不测之风云,他的部族遭受到了另外一个强大部族的入侵,虽然奋起反抗,最后也是被灭族。只有为数不多的几个年轻人逃了出来。

逃出生天的大汉一心打算为死去的父母以及族人报仇,终于趁着一次仇人部族宴会的机会,黑夜之中潜入对方营地,将杀害他父母的仇人杀了,然后潜逃到了汉人的居住区。此后一段时间,他一直在深山以及汉人集市之间出没,将打猎得到的猎物在集市出售,以换取生活的其它所需。陪伴他的只有三只自小由他养大的海东青。

这一次,他是听信一个商人的承诺,接受雇佣,为一艘商船护航的。但上了船后才知道上了当,对方完全就是为了他的那几只海东青而来的。情急之下,他抓着一块木板跳海逃生,幸亏船只已经临近沿海,再加上有几只海东青的领航,他有惊无险地漂流到了杭州湾。

被欺骗过一次的大汉当然不愿意随便相信别人了,所以上岸后,他没有去人烟密集的地方,反而是向着深山野领而去。熟悉山林捕猎的他,只要能够进入深林,就能够有办法找到食物。可惜他很倒霉,正好遇到了这伙山贼,围攻之下,他失手被擒,就连跟在身边的三只海东青也被诱捕。由于人高马大,所以他被作为苦力奴隶留住了性命没有被杀。但是那几只海东青就没有那么好运气了,正好碰到了不知道海东青价值的山贼首领,很不幸的,当大汉被政良解救出来赶到这里的时候,其中一只已经成为了山贼首领的晚餐。大汉悲从心起,所以才有了刚才的一幕。(未完待续。。)

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